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Como una de las piezas más influyentes del arte moderno, el Díptico de Marilyn de Warhol ejemplifica todo el arte pop con sus referencias explícitas a un icono de la cultura pop: Marilyn Monroe. El arte pop se originó en Londres con el Independent Group (IG), que se sentía atraído por los anuncios publicitarios que mostraban el materialismo y la cultura de masas estadounidenses. Toda la cultura de masas -películas, música, anuncios- se convirtió en el tema central del arte pop británico. Warhol se vio influido por los artistas pop británicos y comenzó a centrarse en la cultura popular. Su estudio pasó a llamarse La Fábrica, un guiño al modo de producción industrial utilizado para producir cantidades masivas de bienes materiales. El Díptico de Marilyn fue el primer cuadro en el que Warhol utilizó la técnica de la cadena de montaje de serigrafiar imágenes fotográficas en un lienzo, lo que le permitió crear muchas versiones de un mismo tema, en lugar de pintar a mano.
Como todo el mundo en Estados Unidos, Warhol se sentía atraído por las estrellas de cine americanas como Monroe. Le gustaba utilizar en su arte imágenes que cualquiera reconocería al instante. Su estética se convierte en los objetos o imágenes mecánicas, producidas en masa, que la gente veía todos los días. Las cinco filas del retrato de Monroe se asemejan a la tira cinematográfica, reconociendo su condición de estrella de cine. La repetición señala la producción en masa, ya que los productos y las imágenes se fabrican uno a uno, al tiempo que sirve para socavar el significado de la imagen. La fotografía que Warhol utiliza de Monroe es una fotografía publicitaria de la película Niágara, lo que demuestra su interés por su imagen pública y no por su imagen privada. El estilo díptico está tomado de los iconos bizantinos de los santos cristianos. Al colocar los retratos de Monroe en el díptico, Warhol está comentando la naturaleza santa de los famosos, que les confiere una especie de santidad e inmortalidad. El Díptico de Marilyn es un icono del arte pop por sus referencias a la cultura pop y sus comentarios sobre la producción y el consumo de masas.
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El marfil Barberini es una hoja de marfil bizantina de un díptico imperial de la Antigüedad tardía, actualmente en el Louvre de París. Representa al emperador como vencedor triunfante. Se suele fechar en la primera mitad del siglo VI y se atribuye a un taller imperial de Constantinopla, mientras que el emperador suele identificarse como Justiniano, o posiblemente Anastasio I o Zenón. Es un documento histórico notable porque está vinculado a la reina Brunilda de Austrasia. En el reverso hay una lista de nombres de reyes francos, todos ellos parientes de Brunilda, lo que indica su importante posición. Brunilda mandó inscribir la lista y la ofreció a la iglesia como imagen votiva.
Originalmente estaba formada por cinco placas rectangulares, aunque la de la derecha ha sido sustituida (quizá en el siglo XVI) por una tabla con la inscripción CONSTANT. N. IMP. CONST. Las placas están encajadas por medio de juntas machihembradas, alrededor de una placa central más grande. En conjunto, la pieza es el único objeto secular de este tipo que se conserva en tan buen estado[1]. Mide 34,2 cm de alto por 26,8 cm de ancho, y el panel central 19 cm de alto por 12,5 cm de ancho y 2,5 cm de profundidad. Está realizado en marfil de elefante, esculpido y montado con piedras preciosas (se conservan 7 perlas). No lleva rastros de policromía, al contrario de lo que han supuesto algunos historiadores.
El David de Miguel Ángel: el gran arte explicado
Tras la muerte de Teodosio I en el año 395, el Imperio Romano se dividió en una mitad oriental, con sede en Constantinopla, y otra occidental, con sede en Roma. Menos de un siglo después, en el 476, el último emperador de Occidente, Rómulo Augústulo, abdicó en favor de un caudillo germánico que sometió su propio gobierno al del emperador de Oriente. Este acto puso fin a la línea de emperadores occidentales y marcó el final del Imperio de Occidente. Sin embargo, la parte oriental (lo que los historiadores llaman el Imperio Bizantino) continuaría durante aproximadamente otro milenio.
La palabra bizantino deriva de Bizancio, el nombre original de Constantinopla antes de que Constantino trasladara allí la capital imperial romana en el siglo IV. A pesar de esta denominación actual, quienes vivían dentro de las fronteras del Imperio Bizantino no se llamaban a sí mismos bizantinos. Siguieron llamándose romanos y, hasta principios del siglo VII, continuaron hablando en latín. Incluso el catolicismo romano siguió siendo la religión oficial del Imperio bizantino hasta el siglo XI.
Minuto de Historia del Arte: El díptico de Marilyn de Andy Warhol
Un díptico o tríptico, cuyo origen es el griego ptykhos que significa doblar, es una obra de arte formada por paneles (2 o 3 respectivamente). Aunque los paneles pueden formar una sola escena, a veces son piezas independientes que están unidas por una coherencia visual.
En la Edad Media, el tríptico se utilizaba para contar historias. Compuesto por un gran panel central y otros dos más pequeños pintados en el interior a modo de puertas plegables, los 3 paneles son un reflejo de los tres individuos de la Santísima Trinidad cristiana. Los paneles estaban provistos de bisagras para permitir su cierre y proteger la obra de arte.
Los artistas utilizaban el tríptico para contar una historia a través de diferentes puntos en el tiempo, para demostrar la progresión de un tema o para mostrar múltiples puntos de vista. Pintado o esculpido, el tríptico fue durante muchos siglos la primera opción para representar la pintura religiosa.
Encargado por el rey Ricardo II, el Díptico de Wilton, cuyo artista se desconoce, es un pequeño díptico potrativo compuesto por dos paneles abatibles pintados por ambas caras. En estilo gótico, representa en un lado a Ricardo II arrodillado. En el otro, la Virgen María y el niño Jesús aparecen rodeados de 11 ángeles a los que Ricardo II reza o entrega un regalo. Cuando está cerrado, el panel de la derecha muestra un ciervo blanco, símbolo de Ricardo II. A la izquierda aparece un escudo decorado con el blasón adoptado por Ricardo II en 1395.